ダブロフスキーの正の崩壊理論

ポジティブな崩壊の理論は、ポーランドの心理学者Kazimierz Dabrowskiによって考案された道徳的発達の理論である。 それは、全自己利益から他の人にとっての第一の関心事であるほぼ完全なものに至る5つのレベルで構成されています。

レベルI:主な統合

エゴセントリズムはこのレベルの支配力です。 このレベルの道徳的発達に陥っている人は、他の人にはほとんど関心がありません。

彼らは非常に競争力があり、他者を傷つける可能性のあることをやめることを止める罪悪感や恥がないので、しばしば勝つことができます。 彼らの目標は、財政的な成功、権力、栄光に限定される傾向があります。 彼らは共感と自己検査の能力が不足しているので、事態が悪くなった場合、個人的責任を負うのではなく、他者に責任を負わせる。

レベルⅡ:一段階崩壊

このレベルの道徳的発達の人は、もはや完全に自己中心的ではなく、コアの価値観を内在化していない。 彼らは、他の人が、罰の承認や恐怖の必要性によって、彼らが考えると思われるものに対する懸念によって、より多くの動機づけがなされている。 内部化された値の欠如は、それらを操作のための簡単なターゲットにします。 彼らは内的な葛藤を経験するかもしれないが、これは社会的グループと家族の価値のような外部競争的価値の間にある。

レベルIII:自発的多レベル崩壊

このレベルでは、個人が階層的価値の内部コアを開発し始めます。

激しい内戦は、高い個人的基準に反して、彼が理想とは反対に測定された者に不満を持っているために起こります。 彼は、彼が誰であるかを、彼ができると思うものと比較する。 理想に到達するための闘いは、実存的な抑うつ、絶望、不安、劣等感をもたらす可能性があります。

例えば、ある人は強い尊敬の意識を持ち、どんな嘘も道徳的な失敗や弱点の兆候であると信じるかもしれません。 彼らが悩みから抜け出すために横たわっているなら、彼らは罪悪感と恥を圧倒することができます。

このレベルの人々は、しばしば価値観が理想主義と同じ高レベルではない同輩と倫理的に矛盾していると感じます。 例えば、100人未満の正直な人が社会的に受け入れられることを受け入れることは難しいと思うかもしれません。時には、私たちは本当に意味のない賛辞を支払うことがあります。

ダブロフスキーは、このレベルを「肯定的な不適応」の期間とみなした。 それは、人が神経症や不適応に見えることがあるが、より高いレベルの発達に達する危機にある。 セラピストは、その人が次のレベルに達するのを助けるよりも、社会の規範に適応するのを手助けしようとするかもしれません。 誰もが次のレベルにそれを作るわけではありません。 一部の人にとっては、それは生涯にわたっての闘いになることがあります。

レベルIV:組織化された多レベル崩壊

このレベルの人は、個人の理想に適応し、その理想にしたがって生きることを学んだ。 彼らは強く揺るぎない価値を持っています。 彼らは自分自身や他者を受け入れることができ、強い責任感を持ち、他人に奉仕することを約束します。

彼らは強い共感、同情、自己認識を示します。 しかし、この状態に到達するには、レベル3の闘争を経なければなりません。 彼の以前の自己は、より理想的な自己のために道を作るために崩壊しなければならない。

レベルV:二次統合

第5レベルの道徳的発展に達した人々は理想に達しました。 内側の紛争はすべて解決されました。 非常に少数の人々がこのレベルに到達します。これは、人類に対する最高の最も普遍的な原則に従って、人類への奉仕の生活と生活を特徴とします。 マザーテレサはこの状態になったと信じられている。

あまり知られていない第5レベルの個人は、彼女が所有していたものをすべて譲り渡し、他の人が内なる平和を見つけるのを助けて28年間過ごした平和巡礼者です。

理論の意義

5つのレベルを進めることは簡単ではなく、実際には感情的に苦痛を伴うこともあります。 あるレベルから次のレベルへとパスを移動する多くの人々が、常にそういうわけではありません。 代わりに、彼らは、愛する人の死、死に近い経験、または神秘的な経験を含む、天才的な状況によって自分自身を道に突き刺します。 彼らはまた、次のレベルの準備ができていることを潜在意識的に感じるかもしれません。

レベル間の最も難しい移行は、レベル3とレベル4の間のものであり、レベル3を達成するために苦労している多くの人々は、それを提供するものが理論と才能について何らかの理解を持っているならば、 その理解がなければ、カウンセラーは、次のレベルに進むのを助けるよりむしろ、個人を人生に適応させるために時間を費やすかもしれません。

個人がレベル4に移行し始めると、前進する選択は意識的なものです。 その人はもはや自己の崩壊を恐れることなく、より高いレベルの発展に進むために必要であると理解しているので、痛みを受け入れることができます。

理論と過度性との関連

強い感情的知的 、想像力過剰な能力を持つ人々は、感情的知的OEが最も重要なものとして、より高いレベルの道徳的発達を達成する可能性が最も高いと思われる。

才能のある子供たちと積極的な崩壊理論

この理論は子供たちよりも成人に多く適用されますが、才能のある若者にとっては、物事の仕方とその仕方との間の葛藤に心配することは珍しいことではありません。