なぜ10代の若者が犠牲者を2度目に攻撃するためにオンラインシャーミングを使うのか
98秒ごとに、米国の誰かが性的暴行を受けています。 そして、多くの場合、被害者は十代の少女です。 実際、16歳から19歳までの女性は、一般人よりも性的暴行の被害者である可能性が4倍高くなります。
さらに悪いことに、暴行を受けた後、オンラインで女の子を恥ずかしく思う10代の若者の間にはますます傾向が高まっています。
多くの女の子にとって、このオンラインでの恥辱と公的屈辱は、二度目の暴行のようなものです。 ほとんどの女の子は、当初の暴行よりも実際に対処するのが苦痛だと報告しています。 結局のところ、若い女性の一部は結果として自分たちの生活を奪います。
性的暴行やオンラインシェーピングを含む2つの非常に顕著な症例には、カリフォルニア州のネイティブ、Audrie Potts、カナダのRehtaeh Parsonsが関与しています。 どちらの場合も、若い女の子はパーティーに出席し、飲み過ぎていて、反応していない間にレイプされました。 暴力事件の写真は、傷ついたコメントや嫌悪感と共にオンラインで後で掲載された。 彼らはまた、友人や同僚によって孤立して捨てられている間に、残酷なテキストメッセージやセックスの招待状を受け取った。 性的暴行を受けた後に彼らが感じた屈辱と痛みは、起こった恥辱と批判によって激化しました。 結局、両女子はもはや痛みを抱くことができず、 自殺しました 。
性的暴行の被害者をオンラインで恥を知っているのはなぜですか？
非常に少数の、もしあれば、同僚は十代の性的暴行の被害者に起き上がるでしょう。 代わりに、彼らはしばしば公衆シェーミングと被害者の責めを負っている 。 仲間の圧力 、 派閥 、そして圧倒的な欲求を含むこの種の行動にはいくつかの要因がありますが、大人の困惑が起こります。
しかし、一部の研究者は、この犠牲者の根本原因は、 傍観者や証人がコントロールできなくなることを望まないということです。 誰もが犠牲者になれることを理解することは、すべてがコントロールできていないことを意味します。 結果として、性的暴行が誰にも起こる可能性があることを認識するよりも、被害者を責めることはしばしば簡単です。 彼らの仲間の1人以上の学生が他の人にこのような方法で違反する可能性があるという事実を認識するよりも、
さらに、多くの人々は、暴行を犯した少年たちに共感し、刑罰から守ることが女の子の正義を見つけるよりも簡単だと考えています。 暴力行為に反対する人たちの代わりに、彼らは「彼女がそれを引き起こすために何をしたのか」、「それほど飲むよりもよく知っているべきだった」と尋ねる。
オンラインshamingの仕事におけるもう1つの現象は、若者がコンピュータ画面の後ろにいるときに経験する勇気、時には匿名性です。 しばしば、公衆の中で同じものを言うよりも、家の慰めから厳しいものを言う方がずっと簡単です。 しかし、子供たちが忘れる傾向があるのは、ソーシャルメディアにコメントを投稿することは非常に公的な行為であるということです。
それは町の広場の真ん中に彼らの思考を叫ぶようなものです。 たくさんの人が書いたことを読んでいて、影響を受けているのと同じように、彼らはそれを叫んだ。
この種のオンライン攻撃を防ぐための鍵は、被害者に感情移入させることです。 また、彼らは、彼らの厳しい言葉、判断、およびコメントが被害者に及ぼす被害を見ることができる場合にも役立ちます。 犠牲者が行っていることが非常に苦痛であることを理解するようにすることは、オンラインシェーミングを防ぐのに長い道のりを歩んでいます。
性的虐待の被害者にオンラインシェーピングがどのような影響を与えますか？
誰かが性的暴行を受けたとき、何が起こったのか自分たちを責めることは珍しいことではありません。
彼らは、性的暴行を起こさないようにしたり、何か違うことをしたりできないということについて、内部的に批判しています。 また、襲撃犠牲者は、彼らに起こったことに対して多くの恥を感じるのが一般的です。
この衝撃的な経験から癒すために、彼らが本当に人々から聞く必要があるのは、彼らが暴力を受けるに値するものではなく、彼らがそれを引き起こさなかったこと、そして彼らを責めないことであるということです。 しかし、彼らは彼らが耐えた外傷のためにオンラインで恥知られているときに何が起こるかではありません。 代わりに、彼らは名声 、 恥ずかしそうな言葉遣い 、サイバー暴力の犠牲者であり、そのすべてが彼らが感じる恥を強める。
さらに、この公共の屈辱は、回復に衰弱させる効果を持つことができます。 実際、研究では、若い女児が性的暴行の罪で起訴されたとき、彼らはより大きな苦痛、うつ病の増加、自殺に関するより多くの考えを報告することを示しています。 犠牲者を非難すると、 不安や心的外傷後のストレス障害も悪化する可能性があります。 これらのすべてが回復の道を歩みます。
犠牲者は、特に友人が消えてしまい、誰も立ち上がれないときに、絶望的に、単独で孤立していると感じることがあります。 結局のところ、シェイディングや犠牲者の非難を伴う、いわゆる友人のこの沈黙は、強姦の文化を作り出しています。
菜の花の文化は何をしなければなりませんか？
米国でのレイプ文化は、被害者が彼女が耐えた攻撃のために何らかの原因があるとの信念によって育まれています。 言い換えれば、被害者が何らかの形で襲撃を受けるに値すると想定する方が簡単だと分かります。 たとえば、人は彼女が服を着る方法を責め、彼女がそれを求めていると言います。 あるいは、危険な状況に置かれたり、飲みすぎたりして、レイプされていると思われるかもしれません。 スリットシェーミングはまた、いくつかの女の子が他の女の子よりも敬意を払う必要がなく、レイプされなければならないという考えに貢献しています。
このような犠牲者を非難する信念に人々が従事するとき、彼らは経験した苦痛と苦しみのせいであると女性に言い聞かせています。 一方で、これらの信念は、強姦者に責任を負わせるものではありません。 代わりに、人々は、彼らの "人生が滅ぼされた"という事実を嘆いて、強姦犯に共感する。 このような考え方の2つの顕著な例には、Steubenvilleのレイプ事件と無意識の女性をレイプしたスタンフォードダイバーが含まれます。
このような考え方でレイプ文化が絶え間なく続くと、被害者は彼らの攻撃について黙っている可能性があります。 これは、被害者をレイプについて沈黙させるので危険であり、したがって強姦者は困っていることはありません。 事実、強姦の約半分しか報告されておらず、強姦犯の3％しか少なくとも1日を刑務所に費やしていません。 この悪循環は、女の子が何かのためにレイプされたと人々が信じ続ける限り続きます。
セクシャル・アサルトやオンライン・シェーピングを防止するために何ができますか？
現在の犠牲者や潜在的な犠牲者のために、犠牲者の何人かが性的暴力の責任を負うという信念体系に挑戦することが不可欠です。 そうするためには、先生、親、コミュニティリーダーは、今後の性的暴力やオンライン暴行の発生を防ぐために措置を取る必要があります。 これができる方法はいくつかあります。
- あらゆる種類の性的違法行為を定義する 。 少女が性的暴力を受けたとき、防衛庁は彼女が何も言わなかった、あるいは行動が合意に達したとは決して言わなかったと主張する。 あるいは、彼らは、若い男が自分がしていることが間違っているとは考えていないと主張するかもしれない。 親、教師、大学管理者、地域社会のリーダーは、 性別や性的ないじめから性的暴力や強姦まで、さまざまなタイプの不適切な性行為を学生に教える必要があります。 若者は未熟であり、これらのタイプの行動に従事することは法律違反であることを知る必要があります。 彼らがしていることが間違っているという疑問は決してありません。
- 厳格なポリシーを確立する 。 性的暴行に対する法律に加えて、高校と大学は、学校からの追放を含む性的違法行為を含む厳しい方針を確立する必要があります。 また、ビデオの共有、 サイバー暴力 、他の生徒の公衆暴力に関するポリシーも必要です。 学生グループ、学校議会、ニュースレター、メディア報道などの手段を通じ、これらの方針を伝えます。 性的に学生を暴行させてから公衆に恥をかかせるためには、罰がどのようなものになるのか疑うべきではありません。 噂やゴシップでさえポリシーで対処することができます。
- それぞれのすべての苦情に対処してください 。 高校や大学が性暴力を伴う告訴を受けた場合、直ちにその苦情に対処するための方針を立てる必要があります。 彼らはまた、性的暴力の加害者に責任を問うことを恥じてはならない。 そうすることで、生徒にとって安全な学習環境が確立されるだけでなく、暴力の報告において犠牲者がより安全に感じられる雰囲気が生まれます。 一方、学校は、学生が学ぶための安全な場所を提供するための道徳的かつ倫理的な責任を果たしています。
- 何か言って。 おそらく、オンラインシャーミングとレイプ文化を終わらせる最も重要な方法は、前方に来て性的暴行を報告するのに十分なほど勇敢な若い女の子を辱めようとする人を呼び出すことです。 たとえば、オンラインでのシェーピングがある場合は、それについて何か言います。 また、真実を明らかにするのに十分なほど勇敢な人たちを支援するようにしてください。 性的虐待の被害者のように、ドキュメンタリーのAudrieとDaisyは次のように述べています。「私たちの敵の言葉は、私たちの友人の沈黙ほどひどいものではありません。